Una antropologia de la práxis nasceu como o título de uma obra final
de Bacharel em Antropologia Social apresentada na Universidade Nacional de San
Martín, na Argentina, em 2016. Preocupada com os usos e destinos do
conhecimento, pensando e perguntando sobre o relacionamento Entre o que
estudamos e a transformação social e, além disso, acreditando na necessidade de
refletir sobre nós mesmos, decidimos que era necessário um encontro virtual
para encontrar outros profissionais motivados pela mesma preocupação. No
mesmo sentido - e sabendo que muitas vezes as academias, por razões políticas,
possibilidades etc., deixam de incluir todos os profissionais - acreditamos que
é possível usar e construir outros espaços complementares, e o mundo virtual é
um deles. deles.
Assim nasceu “Una antropologia de la práxis” nasceu, como grupo no Facebook, blog
e canal do YouTube. A partir da construção cotidiana e com os limites da
vida cotidiana e das condições impostas pela nossa própria reprodução material
da existência, decidimos criar um espaço no qual fazer da antropologia
principalmente, mas dialogando com as outras ciências sociais, um meio de
comunicação, de divulgação, reflexão e debate. Mas fundamentalmente um
espaço a partir do qual pensar em transformação social. Como articular
nossas disciplinas com propostas que orientem a influenciar políticas voltadas
à equidade social[1]. Partindo dessa premissa,
consideramos que é possível discutir e colocar o problema da transformação
sobre a mesa e acreditamos que esse espaço virtual que vem crescendo pouco a
pouco pode dar outro passo ao propor a I Conferência Virtual “Una Antropologia
de la Práxis”. Mais uma vez, entendemos que este dia será um evento de
socialização do conhecimento onde a intervenção online e gratuita de seus
participantes permitirá a livre apresentação e divulgação do trabalho,
superando os custos que envolvem cadastramento, viagens e hospedagem que
envolvem eventos em um local físico. @s trabalhos permanecem sem a
possibilidade de serem apresentados.
Objetivo geral:
Gerar um espaço de debate que
problematize o exercício da antropologia (e convidar outras ciências sociais a
partir da noção de práxis, entendendo-a como uma prática orientada para a
transformação social.
Objetivos específicos:
· Refletir
sobre o trabalho científico-social baseado na relação entre pesquisa, aplicação
e transformação social
· Aprender
sobre experiências relacionadas ao trabalho além da academia: militância
política, diferentes formas de ativismo, ciências sociais aplicadas e
intervenção em problemas sociais específicos
· Discutir
e elaborar propostas em torno do presente e futuro de nossas disciplinas:
notícias e desafios ouvindo as vozes de alunos, professores, gestores e
protagonistas de nossa pesquisa (leia os chamados objetos de estudo)
A
partir de uma antropologia da práxis, convocamos profissionais da antropologia
e outras ciências sociais, estudantes e atores sociais, como movimentos
sociais, comunidades indígenas, militantes de diferentes espaços, etc. Convidamos
você a apresentar seu trabalho e propostas que possam ser resultado de
pesquisas, preocupações, atividades militantes, atividade estudantil, vínculo
com profissionais e pesquisadores, etc. Queremos que o trabalho inclua
entre seus temas a questão da transformação e o relacionamento com as ciências
sociais. Seja a partir de uma experiência de pesquisa, do campo de
intervenção, militância, etc., buscamos que cada apresentação consiga refletir
sobre o exercício da antropologia e outras ciências sociais.
Eixos temáticos
Com base em alguns eixos temáticos que
desenhamos, convidamos os interessados a integrar diferentes áreas de trabalho
e a apresentar exposições livremente em uma ou mais áreas. Da mesma forma,
nesta etapa inicial e antes da segunda circular, sugestões são aceitas e
recebidas para modificar o conteúdo desses eixos temáticos ou para incorporar
outras que sejam de interesse.
1. Conceitos,
teorias universitárias e capitalismo
Este eixo temático busca aprofundar
aspectos que mostram a produção do conhecimento como um aspecto não divorciado
dos contextos sociopolíticos. Espera-se que as obras apontem para problematizar
a ligação entre teorias, conceitos e produção científica com a realidade
política e econômica do sistema capitalista. Trabalhos que possam refletir
sobre nossas próprias disciplinas são bem-vindos. Como exemplo, pode-se citar
o contexto em que as ciências sociais surgem e se desenvolvem, a escolha de
nossos objetos de estudo como campos disciplinares específicos, produção
teórica em determinados momentos, etc.
Da mesma forma, esta tabela procura
problematizar nosso papel profissional como atores políticos e de que maneira
conceitos e debates trabalhados em nossas disciplinas aparecem em discursos
políticos, em organizações internacionais ou no campo empresarial, tais como
conceitos como cultura, identidade, diversidade que se
formaram. a tradição antropológica, enquanto parte ativa da agenda política
internacional e da mídia. Nesse sentido, buscamos refletir sobre a relação
entre produção de conhecimento, que inclui universidades, pesquisadores e
pesquisadores como indivíduos e como coletivos no marco do sistema capitalista
global.
2. Para
os alunos: o que eu penso do que estudo?
Convocamos os alunos com o objetivo de
conhecer seu olhar, suas expectativas, ilusões e decepções. O que eles
pensam de suas carreiras, de suas universidades?O que eles pensam sobre o que
estudam e quais são seus objetivos? Esperamos exibições gratuitas com
essas e outras idéias que possam surgir e que tenham estudantes como
protagonistas.
3. Antropologia
e ciências sociais aplicadas
Neste grupo de trabalho procuramos
conhecer experiências na área da prática profissional além da academia. Para
isso, esperamos exposições que discutam as ciências sociais aplicadas e sua
intervenção em problemas sociais específicos.Receberemos trabalhos que enfocam
nossos próprios casos, intervindo em áreas como políticas públicas, saúde,
educação, organizações não-governamentais, conflitos, perícia antropológica e
todos aqueles casos em que nossa presença profissional tem sido obrigada a
intervir em um problema social particular.Trabalhos referentes a casos
específicos de intervenção que não envolvam diretamente o autor do trabalho,
como casos de profissionais participantes de intervenções conhecidas pela
história da disciplina, também serão aceitos.
4. Apresentar
e desafios, como pensar em transformação além do comprometimento individual
Pretendemos gerar um espaço para
discussão sobre o presente de nossas disciplinas e os desafios. Procuramos
aqui apresentar trabalhos que pensem sobre a atual relação entre as ciências
sociais e a transformação, tentando superar a ideia do mero comprometimento
individual de cada profissional. Pelo contrário, pretendemos pensar sobre
a transformação baseada em possibilidades e limites que nossas disciplinas têm
como ciências.
O que acontece em cada um dos nossos
países, um exemplo de nossas universidades e que representamos aqui, qual é a
sua ligação com o mundo extra-acadêmico: movimentos sociais e diferentes grupos
militantes. Qual o grau de presença que temos em nossa sociedade, as
pessoas comuns nos conhecem? Que desafios enfrentamos em relação à
divulgação, rigor científico e debates entre ficar na torre de marfim ou
construir pontes entre dentro e fora das academias.
5. Militância
e prática profissional. Limites e possibilidades
A ideia deste grupo de trabalho é
refletir sobre o compromisso e distanciamento, sobre as possibilidades, limites
ou impossibilidades (como é considerado) da coexistência da prática científica
e da atividade militante. Estamos especialmente interessados em saber como o feedback entre as duas
atividades é possível (se for). Como a militância política pode ser nutrida pelas
contribuições de nossas disciplinas e, inversamente, o que as ciências sociais
da militância política e seus atores podem incorporar? Trabalhos que
comentam sobre a experiência pessoal neste campo, pesquisas ou observações
analíticas que abordam o assunto podem ser enviados.
Metodologia da Conferência "Uma
Antropologia da Práxis"
O desenvolvimento deste dia será baseado
na modalidade virtual e audiovisual. Vamos escolher uma plataforma a partir da
qual poderemos realizar as exposições Por se tratar de uma modalidade
audiovisual, acreditamos que é necessário conferir uma dinâmica especial que
varia da modalidade organizada em eventos presenciais e, para agilizar as
apresentações, cada expositor terá um tempo máximo de 5 minutos para apresentar
o seu trabalho. Os expositores terão um dia e horário previamente
acordados de acordo com a programação de seu país e deverão apresentar sua
exposição filmada ao vivo ou gravada (a ser definida de acordo com horários,
localização, etc). Então, o tópico pode ser discutido deixando um
comentário escrito ou uma participação em vídeo de todos que estão assistindo à
exposição. Isso dependerá da plataforma a ser usada. Em cada caso e
cada exposição deve ter dois retornos de membros do mesmo eixo temático em que
a apresentação foi apresentada. O objetivo é que nenhuma exposição seja
deixada sem comentário.
Cada eixo temático será integrado por
diferentes pessoas que apresentarão seu trabalho e, por sua vez, serão
comentaristas de outro. No caso de um dia visual e on-line, não há regras
de redação para apresentar os trabalhos. No entanto, os textos devem ser
enviados como um resumo de cada um dos artigos na forma escrita e não excedendo
4 (quatro páginas A4 de comprimento).
Datas
As datas de conclusão do dia serão na
quinta-feira 28 e sexta-feira 29 de novembro de 2019. Os trabalhos podem ser
enviados a partir da publicação desta circular. Pedimos que você nos envie
os tópicos de interesse para estabelecer os membros de cada tabela temática. Mail
para enviar trabalhos, sugestões e tópicos de interesse
17 de agosto: primeira circular, apresentação e
fundamentos do dia com os eixos temáticos iniciais
Até 8 de setembro : Apresentação de tópicos de
interesse, idéias de apresentações que cada expositor quer fazer. Definição
e resolução da plataforma a ser adotada, folheto de divulgação Realização de
alguns testes experimentais da plataforma virtual a ser adotada
9 de setembro : segunda circular, folheto final
e divulgação da plataforma adotada com a metodologia de trabalho correspondente
29 de setembro : último dia de prazo para enviar
sugestões, adicionar, modificar eixos temáticos e tudo relacionado à
organização do conteúdo temático. Os eixos temáticos devem conter a ideia
central do que se pretende abordar abrindo o convite para as obras que se
espera que sejam recebidas.
7 de outubro : terceira circular com eixos de
obras definitivas e nomes dos membros de cada uma das mesas temáticas.
31 de outubro: Último dia para apresentar resumos
das apresentações. Cada trabalho deve conter: nome e sobrenome dos
expositores, instituição a que pertencem, grupo ou grupo de afiliação (se
houver). Título do trabalho e texto resumindo o que será a exposição
(máximo de 4 páginas A4)
10 de novembro: divulgação da quarta circular com cronograma definitivo,
calendários e cronogramas de apresentação. Comentaristas responsáveis por cada retorno.
16 e 17 de novembro: teste simulado.
28 e 29 de novembro desenvolvimento da conferência
E-mail: antropologiadelapraxis@gmail.com
