En este apartado
pretendo describir alteridades existentes entre ocupantes y propietarios. Entre
vecinos de La Traza y Frentistas. Las características físicas de la Traza presenta
casas de muchos años de antigüedad, mayormente precarias. La división física entre la Traza y el frente
está dada principalmente por las calles que actúan como límites. Es decir que,
al caminar por el barrio puede notarse la diferencia de una vereda a la otra.
Mientras que en una vereda se observa la precariedad, el hacinamiento en
viviendas multifamiliares y los terrenos baldíos, en la vereda del frente se
destacan casas imponentes y edificios altos. De igual modo, pese al nivel
socioeconómico elevado de los propietarios, existen zonas en que las viviendas
frentistas se muestran un poco más humildes y son habitadas por personas de
clase media, algunas de ellas propietarias y otras no. La Traza no presenta las
características espaciales de algunos barrios marginados o de villas miserias
donde se identifica un adentro y un afuera. Donde hay que entrar y salir del
barrio. En este caso se trata de un barrio que muestra sus contrastes al mismo
tiempo que muestra una muy marcada y visible interacción entre unos y otros.
Espacio de difusión, debate y reflexión sobre usos y destinos del conocimiento. Entrevistas, informes especiales que nos ayudan a pensar límites y posibilidades para aportar a transformaciones sociales
miércoles, 9 de enero de 2013
Ex Au3. Parte III: Ilegalidad vs. Legalidad. Tener o no tener derechos.
Las relación
legal/ilegal es una marca a fuego en toda la historia de la traza. Desde la ocupación
de casas hasta la lucha por obtener el reconocimiento del Estado, lo legal se
ha convertido en la clave para el reconocimiento de derechos pero también es un
modo de identificación que confiere sentidos de pertenencia.
.
Me tomé el trabajo de buscar y repasar las versiones taquigráficas de distintas audiencias llevadas adelantes en la Legislatura en diferentes períodos. Pude acceder a versiones de gestiones anteriores y a otras sesiones efectuadas durante el gobierno actual. Algunas me fueron facilitadas por los viejos delegados zonales y otras pude buscarlas en publicaciones de boletines oficiales del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Estas sesiones especiales en las que se discutía el problema de la traza eran espacios de discusión a los que vecinos previamente anotados podían asistir. Allí se discutía aspectos centrales como la sanción de la Ley 324 como también posibles modificaciones posteriores tales como el monto de los créditos o las cuotas de las viviendas sociales, por ejemplo. Pero algunas reuniones eran organizadas a pedido de los vecinos frentistas preocupados por el uso del espacio público.
. Me tomé el trabajo de buscar y repasar las versiones taquigráficas de distintas audiencias llevadas adelantes en la Legislatura en diferentes períodos. Pude acceder a versiones de gestiones anteriores y a otras sesiones efectuadas durante el gobierno actual. Algunas me fueron facilitadas por los viejos delegados zonales y otras pude buscarlas en publicaciones de boletines oficiales del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Estas sesiones especiales en las que se discutía el problema de la traza eran espacios de discusión a los que vecinos previamente anotados podían asistir. Allí se discutía aspectos centrales como la sanción de la Ley 324 como también posibles modificaciones posteriores tales como el monto de los créditos o las cuotas de las viviendas sociales, por ejemplo. Pero algunas reuniones eran organizadas a pedido de los vecinos frentistas preocupados por el uso del espacio público.
martes, 8 de enero de 2013
Ex Au 3. Parte IV. “Yo la peleé siempre y ahora también”. El derecho a la Capital Federal.
Las formas de
socialización en el barrio están atadas también a la legitimidad de la lucha.
Expliqué anteriormente el plano de importancia que ocupa la categoría de lo
legal y las representaciones que esto moviliza. Algunas entrevistas con
frentistas me han demostrado cierto reconocimiento a los vecinos de la Traza a
partir de haberse legalizado. Muchos vecinos propietarios, los más moderados,
admiten que mientras no se presenten alteraciones de la convivencia como robos
o molestias generales a los vecinos y a sus familias, no tienen ningún problema
con “la gente de la Traza”. Reconocen que con el correr del tiempo “muchas
familias han peleado por el derecho a la vivienda digna”. Así como también
admiten que eso ya era una zona en abandono con muchas casas destruidas y que
“la gente las arregló”. Por otra parte, las asambleas de vecinos de la traza se
realizan en casas pero para las numerosas, lograron que una escuela pública del
barrio de Villa Urquiza, les ceda el espacio.
Ex Au 3.Algunas reflexiones finales (y abiertas). El período actual, ¿camino a la homogeneización?.
La gestión actual intentó tal vez un avance más ejecutivo que Gobiernos anteriores. Como se expresó en una de las últimas asambleas vecinales cuando una vecina dijo:
“yo
sé que Macri va hacer negocio con los terrenos, que nos da dos pesos y él va a
hacer millones pero hay que admitir que a mucha gente le sirve la plata, se va
al interior (…) a ninguno se le ocurrió antes”
Inseguridad y violencia. La construcción del otro en la relación jóvenes-adultos. Una mirada sobre el barrio y la escuela. Parte I
Sergio Fernández
En la tierra del vino y la drogadicción y
los hijos negados, policías mendigan al peor infractor y le besan la mano. Los
mocosos se trepan y se van hacia el sol en bolsitas de nylon (..) y se van
hacia al sol en bolsitas de llanto. (Los Piojos “Los mocosos”)
Introducción. Metodología y propuesta del trabajo
El presente
trabajo surge a partir de algunas aproximaciones iniciales que se están
llevando a cabo para un trabajo encargado recientemente por el Ministerio de
Seguridad de la Nación con el objeto de conocer las percepciones de las
personas a partir de la implementación del Operativo Cinturón Sur[1]. La
metodología de trabajo diseñada para la ocasión era una encuesta con preguntas
de tipo estructuradas y semi estructuradas de corte más cuantitativo y con
algunas opciones para responder. No obstante ello, el trabajo exige el diálogo
con los vecinos de distintos barrios del sur de la ciudad lo que permite a un
investigador curioso, profundizar más allá de ciertas limitaciones que
caracterizan a lo esquemático de un cuestionario. El acercamiento a las
personas se produce luego de una breve presentación sin acuerdo previo y se
trata de lograr un diálogo en el que surja de los entrevistados la información referida
a cuestiones materiales y simbólicas respecto a la noción de inseguridad. El encuentro con las
personas en su propio barrio permite con el correr de los minutos una rápida
interacción en la que la gente comienza a decir más de lo que se pregunta y,
como sucede muchas veces, brinda respuestas que exceden las opciones que le
presenta una encuesta. Por tal razón, enseguida encontré la posibilidad de no
ser tan estricto con la encuesta y entablar conversaciones que me permitan
mayor naturalidad y abordar otras preguntas que puedan ser iluminadoras a los
propósitos de un trabajo de investigación cualitativo interpretativo que
comenzó a tomar forma.
Algunos de los
lugares comunes en los que la gente se posicionaba en sus respuestas me
ayudaron a tematizar y relacionar este trabajo incipiente con una investigación
anterior referida a la violencia en las escuelas.
lunes, 16 de mayo de 2011
Pensar lo económico en lo gratuito. Una mirada sobre la escuela y la Universidad pública.
Sergio Fernández
Referirse a lo económico en lo gratuito pareciera plantear, a priori, un contrasentido. Sin embargo atendiendo algunas cuestiones que tienen que ver con la educación pública permiten aproximarse a pensar cómo lo económico se introduce aún en ese ámbito. La educación pública entendida como fenómeno que ha sido defendido históricamente por diversos actores del campo docente y estudiantil así como también por la presencia de agrupaciones políticas y sindicales. Asumir la defensa por la educación pública es asumir una postura de compromiso contra los intentos privatizadores directos o contra formas más solapadas expresadas en sistemas de arancelamiento, por ejemplo. Pero, al mismo tiempo es asumir una postura que piensa la gratuidad como condición elemental para definir a la educación. Si bien es posible que emparentar las palabras gratuita y pública para hacer referencia a la educación, puede conducir a un laberinto confuso donde una palabra no es sinónimo de la otra, también es cierto que en diferentes formas, la idea de educación pública aparece diferenciada de la educación privada en tanto que la primera supone el acceso irrestricto a toda la población mientras que la segunda está asociada a la idea de pagar para estudiar. He ahí donde radica la diferencia y el motivo por el cual en este trabajo aparecerá la noción de gratuidad para referirse a la educación no arancelada o pública.
Referirse a lo económico en lo gratuito pareciera plantear, a priori, un contrasentido. Sin embargo atendiendo algunas cuestiones que tienen que ver con la educación pública permiten aproximarse a pensar cómo lo económico se introduce aún en ese ámbito. La educación pública entendida como fenómeno que ha sido defendido históricamente por diversos actores del campo docente y estudiantil así como también por la presencia de agrupaciones políticas y sindicales. Asumir la defensa por la educación pública es asumir una postura de compromiso contra los intentos privatizadores directos o contra formas más solapadas expresadas en sistemas de arancelamiento, por ejemplo. Pero, al mismo tiempo es asumir una postura que piensa la gratuidad como condición elemental para definir a la educación. Si bien es posible que emparentar las palabras gratuita y pública para hacer referencia a la educación, puede conducir a un laberinto confuso donde una palabra no es sinónimo de la otra, también es cierto que en diferentes formas, la idea de educación pública aparece diferenciada de la educación privada en tanto que la primera supone el acceso irrestricto a toda la población mientras que la segunda está asociada a la idea de pagar para estudiar. He ahí donde radica la diferencia y el motivo por el cual en este trabajo aparecerá la noción de gratuidad para referirse a la educación no arancelada o pública.
El presente trabajo buscará dar cuenta de cómo es posible acercarse a pensar lo económico en el campo de la educación pública escolar y universitaria atendiendo a factores monetarios asociados a la circulación de dinero pero también a elementos político-administrativos vinvulados al plano simbólico. La propuesta es demostrar que entidades que, de antemano, parecen estar divorciadas entre sí, pueden formar parte de un análisis holístico que permitan ver lo económico como elemento integrado en esa totalidad.
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